واضح رہےکہ نکاح پڑھاناچونکہ کسی کی ذمہ داری نہیں اس لیےاس کےعوض اجرت لی جاسکتی ہےبشرط یہ کہ پہلےسےاجرت کی تعیین ہوئی ہو۔

صورت مسئولہ کےمطابق نکاح خوانی پراجرت لینا بھی جائزہوگااوراجرت کومقررکرنےمیں بھی کوئی حرج نہیں۔

وکل نکاح باشرہ القاضی ، وقد وجبت مباشرتہ علیہ کنکاح الصغاروالصغائر، فلا یحل لہ أخذالاجرۃعلیہ وما لم تجب مباشرتہ علیہ، حل لہ أخذ الاجرۃعلیہ. (الفتاوی الھندیۃ، کتاب أدب القاضی، الباب الخامس عشر،ج:3، ص:345)

إن كان الأجر دراهم أو دنانير فلا بد من بيان القدر أنه كذا وبيان الصفة. (الفتاوى الهندية،کتاب الإجارۃ، الباب الثانی متی تجب الأجرۃ وما یتعلق بہ من الملک وغیرہ، ج:4، ص:412)