جب کوئی شخص اپنے وطنِ اقامت سے وطنِ اصلی کے لیے روانہ ہو اور ان دونوں جگہوں کے درمیان فاصلہ ۷۸ کلومیٹر یا اس سے زیادہ ہو، تو وہ وطن اقامت کے حدود سے باہر نکلتے ہی شرعاً مسافر شمار ہوگا اور اس پر سفر کے احکام لاگو ہوں گے۔

صورتِ مسئولہ کے مطابق اگر سائل جامعہ عثمانیہ پشاور میں طالب علم ہو اور اس کے علاقے (ضلع کرم) سے پشاور تک کا فاصلہ 160 کلومیٹر بنتا ہو، تو اس صورت میں جب وہ جامعہ عثمانیہ (پشاور) سے اپنے گھر ضلع کرم کے لیے روانہ ہو، تو سفر کا آغاز پشاور شہر کی آبادی سے نکل کر شروع ہوگاضلع پشاور کے حدود سے نہیں۔ اور شہر کے  حدود کو قطعی طور پر متعین نہیں کیا جا سکتا کیونکہ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ  یہ بدلتے رہتے ہیں۔ البتہ کوہاٹ اڈہ پشاورشہر کی حدود کے اندر آتا ہے، اس لیے سائل  کوہاٹ اڈہ میں مقیم شمار ہو کر پوری نماز پڑھے گا۔

(من خرج من عمارة موضع إقامته)... (قاصدًا)...(مسيرة ثلاثة أيام ولياليها) من أقصر أيام السنة، ولا يشترط سفر كل يوم إلى الليل بل إلى الزوال، ولا اعتبار بالفراسخ على المذهب (بالسير الوسط مع الاستراحات المعتادة) حتى لو أسرع فوصل في يومين قصر، ولو لموضع طريقان أحدهما مدة السفر والآخر أقل قصر في الاول لا الثاني. (صلى الفرض الرباعي ركعتين) وجوبا لقول ابن عباس:إن الله فرض على لسان نبيكم صلاة المقيم أربعًا والمسافر ركعتين. (رد المحتار على الدرالمختار، كتاب الصلاة، باب صلاة المسافر، ج:2، ص:121)

وأما بيان ما يصير به المقيم مسافرا…قال أصحابنا:مسير ثلاثة أيام سير الإبل ومشي الأقدام وهو المذكور في ظاهر الروايات. (بدائع الصنائع، كتاب الصلاة، فصل بيان ما يصير به المقيم مسافرا، ج:1، ص:93)

السفر الذي يتغير به الأحكام أن يقصد الإنسان مسيرة ثلاثة أيام ولياليها بسير الإبل ومشي الأقدام"لقوله عليه الصلاة والسلام"يمسح المقيم كمال يوم وليلة والمسافر ثلاثة أيام ولياليها. (لهداية، باب صلاة المسافر، كتاب الصلاة، ج:1، ص:80)