واضح رہے کہ اگر کوئی آدمی کسی شخص کو کسی چیز کی خریداری کے لیے وکیل بنائے، تو وکیل جس قیمت پر اس چیز کو خریدے گا، اسی کا مطالبہ مؤکل سے کر سکتا ہے۔ اس سے زیادہ لینا جائز نہیں، خواہ بائع اپنی طرف سے وکیل کو کچھ رقم چھوڑ دے یا وکیل کے تعلق کی وجہ سے کچھ رقم کم کر دے۔ البتہ اگر مؤکل اپنے وکیل کو اجازت دے دے کہ خریداری میں ہونے والی رعایت یا بچت آپ رکھ سکتے ہیں، تو پھر اس رعایت یا بچت کو لینا جائز ہوگا۔

صورتِ مسئولہ کے مطابق چونکہ سائل وکیلِ بالشراء ہے، اس لیے جتنی رقم پر وہ چیز خریدے، اتنی ہی رقم پر وہ چیز  مؤکل کے لیے سمجھی جائے گی۔ اس سے زیادہ پر نہیں، اگرچہ وہ رعایت بائع نے وکیل کے تعلق کی وجہ سے دی ہو۔ البتہ اگر مؤکل کو رعایت کے بارے میں بتا دیا جائے اور وہ اپنی مرضی سے وکیل کو وہ رعایت کی رقم دےدے تو اس میں کوئی قباحت نہیں۔

(إذا شرطت الأجرة في الوكالة وأوفاها الوكيل استحق الأجرة، وإن لم تشترط ولم يكن الوكيل ممن يخدم بالأجرة كان متبرعا. فليس له أن يطالب بالأجرة) يستحق في الإجارة الصحيحة الأجرة المسمى وفي الفاسدة أجر المثل...لكن إذا لم يشترط في الوكالة أجرة ولم يكن الوكيل ممن يخدم بالأجرة كان متبرعا، وليس له أن يطلب أجرة. أما إذا كان ممن يخدم بالأجرة يأخذ أجر المثل ولو لم تشترط له أجرة. (درر الحكام في شرح المجلة الأحكام، كتاب الحادي عشر الوكالة، المادة:1467، ج:3، ص:573، مكتبة:المكتبة العربية)