واضح رہے کہ اگر طلاق کا کوئی صریحی یا کنائی لفظ استعمال نہ کیا جائے تو طلاق واقع نہیں ہوتی، چنانچہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کے ساتھ جھگڑے کی حالت میں اس کو پتھر دے یا پھینکے لیکن نہ کوئی صریح الفاظ کہے نہ کنائی تو اس سے طلاق واقع نہیں ہوتی۔

صورت مسئولہ کے مطابق اگر کوئی شخص اپنی بیوی کی طرف صرف پتھر پھینکے اور زبان سے طلاق کے صریح یا کنائی الفاظ استعمال نہ کرے تو اس سے طلاق واقع نہ ہوگی۔

(قوله وركنه لفظ مخصوص) هو ما جعل دلالة على معنى الطلاق من صريح أو كناية فخرج الفسوخ على ما مر، وأراد اللفظ ولو حكما ليدخل الكتابة المستبينة وإشارة الأخرس والإشارة إلى العدد بالأصابع في قوله أنت طالق هكذا كما سيأتي.وبه ظهر أن من تشاجر مع زوجته فأعطاها ثلاثة أحجار ينوي الطلاق ولم يذكر لفظا لا صريحا ولا كناية لا يقع عليه كما أفتى به الخير الرملي وغيره۔ (رد المحتار مع الدر المختار،کتاب الطلاق،ج:3،ص:230)