واضح رہے کہ استعمال کی جس چیز پر سونے چاندی کے نقوش یا بیل بوٹے بنا دیے گئے ہوں، جیسے: چاقو، تلوار، چمچ، گلاس، کرسی، چارپائی، زین اور لگام وغیرہ، تو ان کا استعمال تب جائز ہوگا جب ان کے استعمال کے وقت سونے چاندی والی جگہ منہ، ہاتھ یا دوسرے اعضا کو مس نہ کر رہی ہو۔

صورتِ مسئولہ کے مطابق تسبیح کی تصویر سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ ذکر کرتے وقت اس چاندی سے ہاتھ ضرور لگے گا، اس لیے ایسے تسبیح پر ذکر کرنا جائز نہیں۔

يكره (الأكل بملعقة الفضة والذهب والاكتحال بميلهما) وما أشبه ذلك من الاستعمال كمكحلة ومرآة وقلم ودواة ونحوها. (رد المحتار على الدرالمختار، كتاب الحضر والإباحة، ج:6، ص:341)

 (كما لو جعله) أي التفضيض (في نصل سيف وسكين أو في قبضتهما أو لجام أو ركاب ولم يضع يده موضع الذهب والفضة) (ردالمحتار على الدرالمختار، كتاب الحضر والإباحة، ج:6، ص:344)

وحل الشرب من إناء مفضض والركوب على سرج مفضض والجلوس على كرسي مفضض ويتقي موضع الفضة(كنز الدقائق،كتاب الكراهية، ص:604)