واضح رہے کہ چندہ جمع کرنے والا شخص چندہ دہندگان کی طرف سے  کا وکیل اور امین ہوتا ہے اس لیے جس كام كے ليے چنده كيا جائے، تو وه رقم اس کام  میں خرچ کی جائے گی، دوسرے کاموں میں چندہ دہندگان کی اجازت کے بغیر خرچ کرنا جائز نہیں البتہ اگر چندہ دہندگان معلوم نہ ہوں اور ان سے اجازت لینا بھی ممکن نہ ہو تو ایسی صورت میں اس رقم کو ان کی طرف سے صدقہ کر دیا جائے گا۔

صورت مسئولہ میں جب سائل نے لوگوں سے تبلیغی جماعت کے لیے برتن خریدنے کی غرض سے پیسے جمع کیے تھے تو اس رقم  کواسی مقصد میں صرف  کرے اگر سب برتن اس سے نہیں خریدے جاسکے تو جتنےخریدے جاسکتے ہیں اتنے ہی خرید لے دوسرے مصرف میں نہ لگائے۔

وهنا الوكيل إنما يستفيد التصرف من الموكل وقد أمره بالدفع إلى فلان فلا يملك الدفع إلى غيره كما لو أوصى لزيد بكذا ليس للوصي الدفع إلى غيره فتأمل. (رد المحتار على الدر المختار، كتاب الزكاة، ج:2، ص:269)

لا يجوز لأحد أن يتصرف في ملك الغير بلا إذنه. (مجلة الأحكام العدلية، المادة:96، ص:27)

الوكيل يتصرف بولاية مستفادة من قبل الموكل، فيلي من التصرف قدر ما ولاه.(بدائع الصنائع، كتاب الوكالة، ج:6، ص:27)

قال: فإن جاء صاحبها وإلا تصدق بها، إيصالا للحق إلى المستحق وهو واجب بقدر الإمكان، وذلك بإيصال عينها عند الظفر بصاحبها وإيصال العوض، وهو الثواب على اعتبار إجازة التصدق بها، وإن شاء أمسكها رجاء الظفر بصاحبها.(الهداية، كتاب اللقطة، ج:2، ص:418)