واضح رہے کہ جس طرح ایک شخص اپنے معاملات خود نمٹا سکتا ہے اسی طرح   کسی کو وکیل بنا کر  اس کے ذریعے بھی   معاملات طے کرسکتا ہے ،وکیل چونکہ امین ہوتا ہے اس لیے وکیل جتنی رقم خرچ کرے  اتنی  ہی رقم موکل سے  لے گا ، اگر وکیل  کو کسی قسم کی رعایت مل جائے، تویہ رعایت  موکل ہی کا حق ہوگا ،لہذا اتنی مقدار موکل کو واپس کرنا ضروری ہوگا،وکیل کےلیے رعایت میں بچی ہوئی رقم خود لینا جائز نہیں،ہاں اگر وکیل موکل کو  یہ رقم واپس کردے اور پھر وہ اپنی طرف سے وکیل کو کچھ دیدے تو وہ  اس کے لیے لینا جائز ہوگا۔

صورت مسئولہ کے مطابق اگر سائل کو اس عورت نے اپنے بیٹے کے ایڈمیشن کے لیے 70 ہزار روپے دیے تھے اور سائل سے کالج والوں نے تعلقات کی بنا 55 ہزار لے لیے ،تو یہ باقی پیسے اس عورت کا حق ہے ،اسی کو لوٹانا ضروری ہے ،سائل کے لیے ان پیسوں کا لینا جائز نہیں،ہاں اگر وہ اپنی طرف سے کچھ دے دے تو پھر اس کا لینا جائز ہے ۔

وإن ‌حط البائع عن الوكيل بعض الثمن فإنه يحطه عن الموكل ولو ‌حط البائع جميع الثمن لا يظهر ذلك في حق الموكل حتى كان للوكيل أن يرجع على الموكل بجميع الثمن ولو وهب البائع بعض الثمن عن الوكيل يظهر ذلك في حق الموكل حتى لم يكن للوكيل أن يرجع على الموكل بذلك القدر ولو وهب كل الثمن لا يظهر ذلك في حق الموكل ولو أبرأه البائع عن جميع الثمن فالجواب فيه كالجواب في هبة جميع الثمن كذا في المحيط.(الفتاوى الهندية،كتاب الوكالة، الباب الثاني في التوكيل بالشراء، ج:3، ص:588)

(المادة 257) زيادة البائع في المبيع والمشتري في الثمن وتنزيل البائع من الثمن بعد العقد تلحق بأصل العقد يعني يصير كأن العقد وقع على ما حصل بعد الزيادة والحط.( مجلة الأحكام العدلية، الكتاب الأول في البيوع، الباب الرابع، الفصل الثاني: في بيان التزييد والتنزيل في الثمن والمبيع بعد العقد، ص:53)