واضح رہے کہ بچے يا بچی كی پيدائش پرعقيقہ كرنا مستحب ہے اور قربانی کے بڑے جانور میں عقیقہ کا حصہ رکھنے میں شرعا کوئی حرج نہیں  اس سے بھی عقیقہ ادا ہو جائیگا۔

صورت مسؤلہ کے مطابق قربانی کے جانور میں بچی کے عقیقہ کے لئے حصہ مقرر کرنے سے عقیقہ ہوگیاہے ۔

وشمل ما لو كانت القربة واجبة على الكل أو البعض اتفقت جهاتها أو لا: كأضحية وإحصار وجزاء صيد وحلق ومتعة وقران خلافا لزفر، لأن المقصود من الكل القربة، وكذا لو أراد بعضهم العقيقة عن ولد قد ولد له من قبل لأن ذلك جهة التقرب بالشكر على نعمة الولد ذكره محمد.(رد المحتار على الدر المختار،كتاب الاضحية،ج:6،ص:326)

«ولو أرادوا القربة الأضحية ‌أو ‌غيرها ‌من ‌القرب ‌أجزأهم سواء كانت القربة واجبة أو تطوعا أو وجبت على البعض دون البعض، وسواء اتفقت جهات القربة أو اختلفت بأن أراد بعضهم الأضحية وبعضهم جزاء الصيد وبعضهم هدي الإحصار وبعضهم كفارة شيء أصابه في إحرامه وبعضهم هدي التطوع وبعضهم دم المتعة والقران»(بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع،صل في شرائط جواز إقامة الواجب في الأضحية،ج:5،ص:71)