واضح رہے کہ بلا عذر ننگے سر نماز پڑھنا مکروہ ہے، اور اس سے ثواب میں کمی آتی ہے۔ البتہ عذر کی صورت میں ننگے سر نماز پڑھنا جائز ہے۔ اور اگر ٹوپی نہ پہننا خشوع کی وجہ سے ہو تو اس میں کوئی حرج نہیں۔

لہذا اگر کوئی محض سستی، غفلت یا لا پروائی کی بناء پر بغیر ٹوپی یا بغیر عمامہ کے نماز ادا کرے تو ایسی نماز کراہت کے ساتھ ادا ہو جاتی ہے، اس لئے نماز کے دوران ٹوپی یا عمامہ یا دونوں پہننے چاہئیں تاکہ نماز مکروہ نہ ہو۔

 (و) كره(وصلاته حاسرا) أي كاشفا (رأسه للتكاسل) (قوله للتكاسل) أي لأجل الكسل، بأن استثقل تغطيته ولم يرها أمرا مهما في الصلاة فتركها لذلك، وهذا معنى قولهم تهاونا بالصلاة وليس معناه الاستخفاف بها والاحتقار لأنه كفر شرح المنية. قال في الحلية: وأصل الكسل ترك العمل لعدم الإرادة، فلو لعدم القدرة فهو العجز. (رد المحتار مع الدر المختار، ‌‌كتاب الصلاة،‌‌باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها،ج:1،ص:641،640)

وتكره الصلاة حاسرا رأسه إذا كان يجد العمامة وقد فعل ذلك تكاسلا أو تهاونا بالصلاة ولا بأس به إذا فعله تذللا وخشوعا بل هو حسن. كذا في الذخيرة.(الفتاوی الھندیۃ، کتاب الصلاۃ،الفصل الثاني فيما يكره في الصلاة وما لا يكره،ج:1،ص: 106)

 وتكره الصلاة ‌حاسرا رأسه تكاسلا، ولا بأس إذا فعله تذللا خشوعا بل هو حسن، هكذا حكي عن شيخ الإسلام أبي الحسن السعدي رحمه الله. (المحیط البرھانی، ‌‌کتاب الصلاۃ،الفصل السادس عشر في التغني والألحان،ج:1،ص: 377)