واضح رہے کہ کتا یا کوئی بھی جانور جو موذی یعنی ضرر رساں ہو خواہ کاٹتا ہویا کسی اور قسم کا ضرر پہنچاتا ہو،تواس کو شرعا قتل کرنا جائز ہے،لیکن شریعتِ مطہرہ نے جہاں قتل کرنے کی اجازت دی ہے وہاں قتل کرنے سے متعلق ہدایات بھی دی ہیں کہ ایسے آلے سے قتل کیاجائے جس میں اس جانورکو کم سے کم تکلیف ہو۔ صورتِ مسئولہ میں جب کتے اس قدر ضرر رساں ہیں کہ ان کی وجہ سے جان مال دونوں کا ضیاع ہو رہا ہے تو ان کو قتل کرنا جائز ہے، البتہ ایسے طریقے سے قتل کیا جائےجس میں ان کو کم سے کم تکلیف ہو۔

عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء،فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة،وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح،وليحد أحدكم شفرته،وليرح ذبيحته.(سنن ابن ماجه،کتاب الذبائح، باب:إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح،ج:2،ص:1058،رقم الحديث:3170)

(وجاز ‌قتل ‌ما ‌يضر منها ككلب عقور وهرة)تضر(ويذبحها)أي الهرة(ذبحا)ولا يضر بها لأنه لا يفيد،ولا يحرقها...(قوله ويذبحها) الظاهر أن الكلب مثلها.(الدرالمختار،مسائل شتی،ج:6،ص:752)

وجاز ‌قتل ‌ما ‌يضر من البهائم كالكلب العقور والهرة إذا كانت تأكل الحمام والدجاج لإزالة الضرر ويذبحها ولا يضر بها؛لأنه لا يفيد فيكون معذبا لها بلا فائدة.(البحرالرائق،مسائل شتى،ج:8،ص:554)