واضح رہے کہ ترکہ کی تقسیم سے پہلے کسی وارث کا ترکہ میں سے اپنےشرعی حصہ سے بلا عوض کسی دوسرے وارث یا ورثاء کے حق میں دست بردار ہوجانا شرعاً معتبر نہیں ہے، اس سے اس کا حق ختم نہیں ہوتا،البتہ ترکہ کی تقسیم ہوجانے کے بعد اپنا حصہ کسی کوہبہ کرنا یا کسی کے حق میں دستبردارہوجانا شرعاً جائزاورمعتبر ہے۔

صورت مسئولہ میں اگربہنیں اپنے حصوں سے دستبردار ہونا چاہتی ہوں،تو پہلے اپنے حصوں کووصول کرکے قبضہ وتصرف میں لےلیں، پھرجس کو چاہیں، اس کوہبہ کرسکتی ہیں۔

‌لو ‌قال ‌الوارث: ‌تركت ‌حقي ‌لم ‌يبطل ‌حقه؛ ‌إذ ‌الملك ‌لا ‌يبطل ‌بالترك. (الأشباہ والنظائر، ‌لو ‌قال ‌الوارث: ‌تركت ‌حقي ‌لم ‌يبطل ‌حقه؛ ‌إذ ‌الملك ‌لا ‌يبطل ‌بالترك، ص:272)

والشيوع من الطرفين فيما يحتمل القسمة مانع من جواز الهبة بالإجماع. (الفتاوى الهندية، كتاب الهبة، ج:4، ص:378)

‌الإرث ‌جبري ‌لا ‌يسقط ‌بالإسقاط. (العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية، كتاب الدعوى، ج:2، ص: 26)

‌وشرائط ‌صحتها ‌في ‌الموهوب أن يكون مقبوضا غير مشاع مميزا غير مشغول كما سيتضح. (الدرالمختار، كتاب الهبة، ج:5، ص:668)