واضح رہے کہ  مغرب کو فرض پڑھنے کے بعد دو رکعت سنت مؤکدہ اور چار رکعت نفل یعنی کم از کم چھ رکعتیں پڑھنا مستحب ہے، اسی نمازکو اوابین کہتے ہیں، جس کی فضیلت احادیث طیبہ میں بیان کی گئی ہے، ان چھ رکعتوں پر مزید نوافل ملا کر اضافہ کیا جا سکتا ہے، جو کہ اوابین ہی میں شمار ہوں گے، حتی کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم سے بیس رکعت تک نماز اوابین بھی مروی ہے۔

لہذا صورت مسئولہ کے مطابق دونوں طریقے درست ہیں،یعنی اوابین کی فضیلت دونوں صورتوں میں حاصل ہو جائے گی ،نیز دوسرے طریقے (مغرب کی تین فرض،اور دو سنت ) پڑھ کر پھر چھ نفل پڑھنےمیں رکعات کی تعداد زیادہ ہے لہذا یہی افضل ہوگا۔

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌من ‌صلى ‌بعد ‌المغرب ‌ست ‌ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة". وقد روي عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى بعد المغرب عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة.( سنن الترمذي، أبواب الصلاة، باب ما جاء في فضل التطوع وست ركعات بعد المغرب، ج:1، ص:456 )

(وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى بعد المغرب ") ، أي: فرضه ("ست ركعات") المفهوم أن الركعتين الراتبتين داخلتان في الست، وكذا في العشرين المذكورة في الحديث الآتي. قاله الطيبي، فيصلي المؤكدتين بتسليمة، وفي الباقي بالخيار... وقال ابن حجر: وفيها حديث آخر وهو أنه عليه السلام كان يصليها عشرين ويقول: "هذه صلاة الأولين فمن صلاها غفر له". وكان السلف الصالح يصلونها، قال جمع: ورويت أربعا، ورويت ركعتين، فأقلها ركعتان وأكثرها عشرون.( مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، کتاب الصلاة، باب السنن وفضائلها، ج:3، ص:895 )

(‌والست ‌بعد ‌المغرب) ‌تسمى ‌صلاة ‌الأوابين قال عليه الصلاة والسلام «من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بشيء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة» هذا يدل على أن ركعتي المغرب محسوبة من الست.( مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر، كتاب الصلاة، باب الوتر والنوافل، ج:1، ص:131 )