واضح رہے كہ مقروض کے ذمے قرض خواہ کے جو پیسے ہوتے ہیں وہ قرض دینے والے کا حق ہوتا ہے،اور اسے اختیار ہے کہ وہ اپنا حق  معاف کرے یا ھبہ کرے، یہ شرعا اس کے لیے جائز ہےلیکن اگر مقروض معاف یا ھبہ کرنے کو اسی مجلس میں رد کردےتو معاف یا ھبہ کرنا منسوخ ہوجائیگا،اور اگر بعد میں رد کردے تو اس کا اعتبار نہ ہوگا۔

لہذا قرض کی ادائیگی سےپہلے قرض خواہ مقروض سے قرضہ لینے کے بجائے ا سےقرضہ معاف یا ھبہ  کرسکتا ہے ۔

‌هبة ‌الدين ‌ممن ‌عليه ‌الدين ‌جائزة ‌قياسا ‌واستحسانا وهبة الدين من غير من عليه الدين جائزة إذا أمره بقبضه استحسانا، كذا في التتارخانية، هبة الدين ممن عليه الدين وإبراءه يتم من غير قبول من المديون ويرتد برده ذكره عامة المشايخ رحمهم الله تعالى، وهو المختار.( الفتاوى الهندية، كتاب الهبة، الباب الرابع في هبة الدين ممن عليه الدين (4/ 384)