واضح رہے کہ اگر کوئی عورت شادی کے بعد غیر محرم کے ساتھ ناجائز  تعلقات میں ملوث ہو، اور  شوہر کو ازدواجی تعلق (صحبت) سے روکتی ہو، تو ایسی عورت ناشزہ شمار ہوگی،تاہم اگراس عورت سےصحبت ہو چکی ہو، تو وہ پورے مہر کی حق دار رہے گی ، البتہ ناشزہ نفقہ سے محروم رہتی ہے۔

لہذا صورت مسئولہ میں مذکورہ عورت  ناشزہ ہوگی،اور  ناشزہ  نفقہ کی حقدار نہیں ہوتی ،البتہ وہ مہر کی حقدار ہوتی ہے، کیونکہ مہر ایک واجب حق ہے جو نکاح کے بعد عورت کا حق بن جاتا ہے، اور اس سے دستبردار ہونا یا معاف کرنا عورت کی مرضی پر منحصرہوتا ہے، ناشزہ ہونے کی وجہ سے مہر کا حق ختم نہیں ہوتا۔

وقوله تعالى: واللاتي تخافون نشوزهن أي والنساء اللاتي تتخوفون أن ينشزن على أزواجهن، والنشوز هو الارتفاع، فالمرأة الناشز هي المرتفعة على زوجها، التاركة لأمره، المعرضة عنه، المبغضة له، فمتى ظهر له منها أمارات النشوز فليعظها وليخوفها عقاب الله في عصيانه.( تفسير ابن كثير، ج:2، ص:257 )

وهن اللاتي تظنون أو تعلمون منهن الترفع عن حدود الزوجية وحقوقها وواجباتها.( التفسير المنير، ج:5، ص:56 )

‌وإن ‌نشزت فلا نفقة لها، وفسر الخصاف الناشزة، فقال: الناشزة هي الخارجة من منزل زوجها المانعة نفسها منه.( النهاية في شرح الهداية، كتاب الطلاق، باب النفقة، ج:9، ص:132 )

‌والمهر ‌يتأكد ‌بأحد ‌معان ‌ثلاثة: الدخول، والخلوة الصحيحة، وموت أحد الزوجين سواء كان مسمى أو مهر المثل حتى لا يسقط منه شيء بعد ذلك إلا بالإبراءمن صاحب الحق.( الفتاوى الهندية، كتاب النكاح، باب فى المهر، فصل فيما يتأكد به المهر والمتعة، ج:1، ص:303 )