واضح رہے کہ ڈیجیٹل تصویر، تصویر ہی کی ایک جدید قسم ہے، یہی وجہ ہے کہ عرف میں بھی اس کو تصویر کہا جاتا ہے۔ لہذااس پر بھی تصویر کا حکم لاگو ہوکرڈیجیٹل تصویر ناجائز ہوگی۔ البتہ ضرورت کے پیشِ نظر اس کی گنجائش ہوگی۔ نیز ضرورت کا دائرہ ہرشخص کے لیےمختلف ہوتا ہے، ممکن ہے کہ ایک عمل کسی ایک کے حق میں ضرورت ہو اور دوسرے کے حق میں ضرورت نہ رہے۔

عن عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون، فيقال لهم أحيوا ما خلقتم وقال: إن البيت الذى فيه هذه الصور لا تدخله الملائكة.(صحيح البخاري، كتاب البيوع، باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال و النساء، ج:2، ص:560، الطاف ايند سنز، کراتشی)

وظاهر كلام النووي في شرح مسلم، الإجماع على تحريم تصويره صورة الحيوان فإنه قال: قال أصحابنا و غيرهم من العلماء: تصوير صور الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكبائر لأنه متوعد بهذا الوعيد الشديد المذكور في الأحاديث. (البحر الرائق، باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها، ج:2، ص:48، دارالكتب العلمية، بيروت)

الضرورات تبيح المحظورات. (الأشباه والنظائر لابن نجيم، ص:42، ايچ ايم سعيد كمپنی، کراتشی)