فقہائے کرام کی عبارات سے معلوم ہوتا ہے کہ اگر کوئی شخص کسی معین چیز کی نذر مان لے تو اس کے لیے اس چیز کے بدلے اس کی قیمت دیناجائز ہے۔

صورت مسٔولہ کے مطابق اگر کوئی شخص معین موٹر سائیکل کی نذر مان لے اور بعد میں اس کی قیمت دینا چاہے تو یہ شرعا جائز ہے۔

ويجوز دفع القيم في الزكاة عندنا، وكذا في الكفارات وصدقة الفطر والعشر والنذر كذا في الهداية. (الفتاوى الهندية، كتاب الزكاة، الفصل الثاني في العروض، ج:1، ص:243)

النذر إما أن يكون بالصدقة أو بالصوم أو الصلاة أو الاعتكاف ۔۔۔أو يعين الدرهم فيقول لله علي أن أتصدق بهذا الدرهم و في الوجوه كلها يلزمه التصدق بالمنذور عندنا ويلغو اعتبار ذلك التقييدحتى لوتصدق به قبل مجيء ذلك الوقت أو في غيرذلك المكان أو على غيرذلك المسكين أو بدرهم غيرالذي عينه خرج عن موجب نذره. (المبسوط للسرخسي، كتاب الصوم،ج:، ص:129)