جن شرائط جن کی وجہ سے حج فرض ہوتا ہے مندرجہ ذیل ہیں:

                مسلمان ہونا، عاقل ہونا ،بالغ ہونا، آزاد ہونا، حج کا وقت ہونا، سفر کےخرچ پر قادر ہونا، سفر اور واپس لوٹنے تک اپنے خرچ کے ساتھ ساتھ اپنے  اہل و عیال کے نان نفقہ کی ادائیگی پر بھی  قادر ہونا،جس شخص میں مذکورہ شرائط موجود ہوں اس پر حج  بیت اللہ فرض ہے، اس کو بغیر عذر نہ کرنے والا آدمی کبیرہ گناہ میں مبتلی ہے، اور توبہ اس پر واجب ہے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے حج نہ کرنے والے کے متعلق فرمایا:"جو شخص صاحب حیثیت ہوتے ہوئےجج فرض ادا نہ کرےاوراس کا کوئی عذربھی نہ ہواس کی مرضی چاہے یہودی ہوکرمرےچاہےنصرانی ہوکر"،حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا:"میں نے ارادہ کیا تھا کہ کچھ آدمیوں کو شہروں کی طرف بھیجوں تاکہ وہ دیکھیں کہ جس کے پاس حج کرنے کی استطاعت ہو اور پھر بھی وہ حج نہ کرے، تو ایسے لوگوں پر جزیہ لگا دیا جائے، اور وہ (حقیقی) مسلمان نہیں ہیں"۔

‌وشرائطه ‌ثلاثة ‌شرائط ‌وجوب ‌وشرائط ‌وجوب ‌أداء ‌وشرائط ‌صحة فالأولى ثمانية على الأصح الإسلام والعقل والبلوغ والحرية والوقت والقدرة على الزاد والقدرة على الراحلة والعلم بكون الحج فرضا وقد ذكر المصنف منها ستة وترك الأول والأخير والعذر له كغيره أنهما شرطان لكل عبادة وقد يقال كذلك العقل والبلوغ والعلم المذكور يثبت لمن في دار الإسلام بمجرد الوجود فيها سواء علم بالفرضية، أو لم يعلم ولا فرق في ذلك بين أن يكون نشأ على الإسلام فيها، أو لا فيكون ذلك علما حكميا ولمن في دار الحرب بإخبار رجلين أو رجل وامرأتين، ولو مستورين أو واحد عدل وعندهما لا تشترط العدالة والبلوغ والحرية فيه وفي نظائره الخمسة كما عرف أصولا وفروعا. ( البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري، كتاب الحج، ج:2، ص:331 )

الكبيرة ‌السابعة ‌في ‌ترك ‌الحج ‌مع ‌القدرة ‌عليه: قال الله تعالى {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} وقال النبي صلى الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه حج بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا وذلك لأن الله تعالى يقول {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد هممت أن أبعث رجالا إلى هذه الأمصار فينظروا كل من له جدة ولم يحج فليضربوا عليهم الجزية وما هم بمسلمين.( الكبائر للذهبي، ‌‌الكبيرة السابعة في ترك الحج مع القدرة عليه، ص:38 )