واضح رہےکہ رشوت دےکرنا جائزطریقےسےاپنے مقصد کو حاصل کرنا یا کسی حق دارکا حق چھیننا جائز نہیں ہے، لیکن اگرکوئی شخص کسی چیزکاحق دارہو، اوررشوت کےبغیراس کی وصولی ممکن نہ ہو، توفقہائے کرام کی ہاں ایسی حالت میں رشوت دےکراپناحق کووصول کرنےکی گنجائش ہے، البتہ رشوت لینےوالےکےلیےرشوت لیناہرصورت میں ناجائز اورحرام ہے۔

صورتِ مسئولہ کے مطابق اگرسائل واقعی قانوناًاس پروموشن کا اہل اوردیگر ملازمین سے زیادہ مستحق ہو،اس کےباوجوداس کو افسرانِ بالاترقی نہیں دیتے، تواس صورت میں رشوت دینےکی گنجائش ہے،لیکن لینے والے کے لیےبہرحال حرام ہے، اور اگرقانوناًسائل کاحق نہ بنتاہویا کوئی دوسرا زیادہ حق دار ہو،توپھر رشوت دینا حرام ہے۔

لا بأس بالرشوة إذا خاف على دينه والنبي عليه الصلاة والسلام .كان يعطي الشعراء ولمن يخاف لسانه.قال ابن عابدین:دفع المال للسلطان الجائرلدفع الظّلم عن نفسه وماله ولاستخراج حق له لیس برشوۃ.(ردّ المحتار علی الدّرالمختار،کتاب الحظروالإباحة، باب الاستبراءوغیرہ،ج:9،ص:607)