واضح رہے کہ ایک ہی وقت میں بیوی اور اس کی بھانجی کو نکاح میں جمع کرنا جائزنہیں ۔

لہذا صورت مسئولہ کے مطابق جب  تک  اس   کی  بیوی اس  کے  نکاح  میں  ہے اس وقت تک اس کی بھانجی سے نکاح کرنا جائز نہیں ہےچاہے بیوی اس پر راضی ہو یا ناراض ،اس سے حکم پر فرق نہین پڑتا۔

(‌وأما ‌الجمع ‌بين ‌ذوات ‌الأرحام) فإنه لا يجمع بين أختين بنكاح ولا بوطء بملك يمين سواء كانتا أختين من النسب أو من الرضاع هكذا في السراج الوهاج. والأصل أن كل امرأتين لو صورنا إحداهما من أي جانب ذكرا؛ لم يجز النكاح بينهما برضاع أو نسب لم يجز الجمع بينهما هكذا في المحيط. فلا يجوز الجمع بين امرأة وعمتها نسبا أو رضاعا، وخالتها كذلك ونحوها.( الفتاوى الهندية، كتاب النكاح، باب في المحرمات، ج:1، ص:277 )

(‌و) ‌حرم (‌الجمع) ‌بين ‌المحارم (‌نكاحا) أي عقدا صحيحا (وعدة ولو من طلاق بائن، و) حرم الجمع (وطأ بملك يمين بين امرأتين أيتهما فرضت ذكرا لم تحل للاخرى) أبدا لحديث مسلم: لا تنكح المرأة على عمتها وهو مشهور.( الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار، كتاب النكاح، فصل فی المحرمات، ص:180 )