شریعت مطہرہ میں قرض دینا احسان کا معاملہ ہے اس پر کسی قسم کا مشروط یا منافع حاصل کرنا سود کے زمرے میں آتا ہے جو کہ جائز نہیں، فقہاے کرامؒ کے بیان کردہ اصول کے مطابق قرض کی واپسی اس کے مثل سے کی جائی گی لہٰذا جو کرنسی قرض لی گئی ہو وہی کرنسی اسی مقدار میں واپس کرنا ضروری ہوگا۔

صورت مسئولہ میں بکر نے زید کو 1000 ریال قرض دئیے تو اگر چہ ریال کی قیمت بڑھ چکی ہے لیکن پھر بھی شرعاً مقروض پر 1000 ریال واپس کرنا لازم ہے۔

هو عقد مخصوص يرد على دفع مال مثلي لآخر ليرد مثله (تنویر الأبصار، كتاب البيوع، فصل في القرض، ج:5، ص:161)

‌الديون ‌تقضى ‌بأمثالها. (الهداية في شرح بداية المبتدي،باب الوكالة بالخصومة والقبض، ج:3، ص:149)

في ‌رجل ‌استقرض ‌من ‌آخر ‌مبلغا ‌من ‌الدراهم وتصرف بها ثم غلا سعرها فهل عليه رد مثلها؟ نعم ولا ينظر إلى غلاء الدراهم ورخصها (تنقيح الحامدية، باب القرض، ج:1، ص:279)

وإن استقرض دانق فلوس ‌أو ‌نصف ‌درهم ‌فلوس، ثم رخصت أو غلت لم يكن عليه إلا مثل عدد الذي أخذه. (رد المحتار، باب المرابحة والتولية، فصل في القرض، ج:5، ص:162)