واضح رہے کہ جس طرح زبان سے تکلم کرنے سے قسم منعقد ہوتی ہے اسی طرح میسیج وغیرہ لکھنے سے بھی منعقد ہوجاتی ہے۔

صورتِ مسئولہ کے مطابق  جس شخص نے اپنے دوست کو میسیج میں لکھا کہ" خدا کی قسم جب تک آپ خود اس بات کا اقرار نہیں کروگے اس وقت تک میں آپ سے بات نہیں کروں گا سوائے ہمارے مدرسہ کی بات کے"تو یہ قسم منعقد ہوگئی ہے؛ لہذا اگر اب  دوست  کے اقرار کرنے سے پہلے اس سے مدرسے کی گفتگو کے علاوہ کوئی اور گفتگو کرلی تو حانث ہوجائےگااور اس پر قسم کا کفارہ دینا لازم ہوجائے گا ۔

والكتاب كالخطاب) ش: إذ الكتاب من الغائب كالخطاب من الحاضر، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبلغ تارة بالكتاب، وتارة بالخطاب، فلو لم يكن ‌الكتاب ‌كالخطاب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم مبلغا به. ( البناية شرح الهداية، كتاب البيع، خيار القبول، ج: 8، ص: 8 )

وفي الخانية: لا أقول له كذا فكتب إليه حنث ففرق بين القول والكلام، لكن نقل المصنف بعد مسألة شم الريحان عن الجامع أنه كالكلام. ( رد المحتار، كتاب الأيمان، ‌‌باب اليمين في الأكل والشرب واللبس والكلام، ج: 3، ص: 792 )

‌ولو ‌قال ‌لا ‌أبشره فكتب إليه حنث. ( البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري، كتاب الأيمان، باب اليمين في الأكل والشرب واللبس والكلام، ج: 4، ص: 362 )