شرعی نقطہ نظر سے مہر ایک اعزازیہ ہے جس سے عورت کا اعزاز و اکرام مقصود ہوتا ہے، پس مہرنہ تو اتنا کم ہونا چاہئے کہ اس سے مقصود ہی فوت ہوجائے اور نہ اتنا زیادہ کہ شوہر کی مالی استطاعت سے باہر ہواور رخصتی میں تاخیر کا سبب بنے، اسی وجہ سے حضرت عمر رضی اللہ عنہ اپنی خلافت میں بڑی مقدار میں مہر مقرر کرنے کی حوصلہ شکنی فرماتے تھے۔

صورت مسئولہ میں پانچ تولہ سونا اور کمرے کا مکمل سامان مہر میں مقرر کرنا شریعت کے مطابق جائز ہے، البتہ اگر یہ شوہر کی مالی استطاعت سے زیادہ ہوتو پھربہتر یہ ہے کہ لڑکی کے والدین اس میں تخفیف کریں۔  

عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:إن أعظم النكاح بركة أيسره صداقا. (المستدرك على الصحيحين،كتاب النكاح،رقم الحديث:2732، ج:2، ص:195)

عن أبي العجفاء السلمي قال: قال عمر بن الخطاب: ‌ألا ‌لا ‌تغالوا ‌صدقة ‌النساء. ‌فإنها ‌لو ‌كانت ‌مكرمة ‌في ‌الدنيا، أو تقوى عند الله، لكان أولاكم بها نبي الله صلى الله عليه وسلم. ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح شيئا من نسائه، ولا أنكح شيئا من بناته، على أكثر من ثنتي عشرة أوقية. (سنن الترمذي،باب ما جاء في مهور النساء،رقم الحديث:1114، ج:3، ص:423)