واضح رہے کہ شریعت مطہرہ میں آدمی کااپنے نیک اعمال کا ثواب دوسرے آدمی کو بخشنا جائز ہے، بلکہ ایک مستحسن امر ہے، اوراس سے نیک عمل کرنے والے کے ثواب میں بھی کوئی کمی واقع نہ ہوگی، لہذا صورت مسئولہ میں آدمی کا اپنے نوافل، صدقاتِ نافلہ، تلاوت، اذکاراور دیگر نیک اعمال کا ثواب زندہ والدین کوبخشنا جائز ہے۔

(قوله فللإنسان أن يجعل ثواب عمله لغيره عند أهل السنة والجماعة) سواء كان المجعول له حيا أو ميتا من غير أن ينقص من أجره شيء.(حاشیة الطحطاوی علی مراقی الفلاح، باب في أحكام الجنائز، فصل في زيارة القبور، ج:1، ص:514)