واضح رہے کہ نماز کا کوئی بھی فرض ترک ہو جائے،مثلاً:رکوع،سجدہ قیام وغیرہ خواہ وہ قصداً رہ جائےیاسھواًتو نماز کے اندر اسے ادا کیاجائےگاورنہ نماز فاسد ہو جاتی ہے۔

 لہذاصورتِ مسئولہ میں مقتدی کو جب علم ہوا کہ امام دوسرا سجدہ بھی کرچکا ہے تو اسے چاہیے تھا کہ دوسرا سجدہ کرکے امام کی متابعت جاری رکھتا، اگر سجدہ کیے بغیر اس نے دیگر ارکان میں امام کی متابعت کی ہے (اور چھوٹا ہوا سجدہ نماز کے اندر ادانہیں کیا) تو اس کی نماز باطل ہوگئی ہے، اس کا اعادہ لازم ہے۔

نعم تكون المتابعة فرضًا بمعنى أن يأتي بالفرض مع إمامه أو بعده، كما لو ركع إمامه فركع معه مقارنًا أو معاقبًا وشاركه فيه أو بعد ما رفع منه فلو لم يركع أصلاً أو ركع و رفع قبل أن يركع إمامه ولم يعده معه أو بعده بطلت صلاته". (کتاب الصلاة، باب صفة الصلاة، مطلب مهم تحقيق متابعة الامام، (ردالمحتار على الدر المختار،كتاب الصلاة، باب واجبات الصلاة،ج:1،ص:471)

(و) يفترض (العود إلى السجود) الثاني لأن السجود الثاني كالأول فرض بإجماع الأمة(مراقي الفلاح شرح نورالإيضاح،باب شروط الصلاة و أركانها،ج:1ص:88)