واضح رہے کہ قسم صرف اللہ تعالیٰ کے نام یا اس کی صفات کے ساتھ معتبر ہوتی ہے۔ غیر اللہ کی قسم اٹھانا، جیسے نبی کریم ﷺ، کعبہ، یا کسی اور مقدس چیز کی قسم کھانا، شرعی طور پرجائز نہیں ۔

لہٰذا صورت مسؤلہ میں  بخاری شریف یا کسی اور کتاب پر قسم اٹھانا شرعی طور پر جائز نہیں اور ایسی قسم شرعی اعتبار سے منعقد نہیں ہوتی۔

عن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌من ‌كان ‌حالفا فليحلف بالله أو ليصمت.(صحيح البخاري،باب كيف يستحلف،ج:٣3،ص:180،رقم الحديث:2679)

أن ابن عمر سمع رجلا يقول: لا والكعبة، فقال ابن عمر: لا يحلف بغير الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌من ‌حلف ‌بغير ‌الله ‌فقد ‌كفر ‌أو ‌أشرك.(سنن الترمذي،باب ماجاءأن من حلف بغير الله فقد اشرك،ج:3ص:194،رقم الحديث:1235)

 (لا) يقسم (بغير الله تعالى كالنبي والقرآن والكعبة) قال الكمال: ولايخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يمينًا.(رد المحتار على الدر المختار،كتاب الأيمان،ج:3،ص:712)