اگر مؤذن سے اذان کے دوران کوئی کلمہ رہ جائے یا تقدیم وتاخیر ہوجائے تو اذان پوری ہونے سے پہلے اس  کا ازالہ کر کے آگے ترتیب سے اذان دینا شروع کرے ، البتہ اگر غلطی کا احساس ہوجائے اور باتیں وغیرہ کی ہوں تو پھر دوبارہ اذان دینے کی ضرورت نہیں ،وہی سابقہ اذان کافی ہوجائے گی۔

ودليل كون الترتيب ‌أن ‌النازل ‌من ‌السماء رتب، وكذا المروي عن مؤذني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهما رتبا؛ ولأن الترتيب في الصلاة فرض، والأذان شبيه بها فكان الترتيب فيه سنة.(بدائع الصنائع، كتاب الصلاة، فصل في بيان سنن الأذان، ج:1،ص:643)

‌ويرتب ‌بين ‌كلمات الأذان والإقامة كما شرع. كذا في محيط السرخسي. وإذا قدم في أذانه أو في إقامته بعض الكلمات على بعض نحو أن يقول: أشهد أن محمدا رسول الله قبل قوله: أشهد أن لا إله إلا الله فالأفضل في هذا أن ما سبق على أوانه لا يعتد به حتى يعيده في أوانه وموضعه وإن مضى على ذلك جازت صلاته كذا في المحيط.(الفتاوى الهندية، كتاب الصلاة، الباب الثاني في الأذان، ج:1،ص:56)