شرعی نقطہ نظر سے ایصال ثواب کی نیت سے جو  نیک اعمال کیے جاتے ہیں تو ان کا اجر خود عمل کرنے والے کو بھی حاصل ہوتا ہے اور جن لوگوں کےایصال ثواب کے لیے  عمل کیاجائے، ان کو بھی ثواب  پہنچتاہےچاہے وہ زندہ ہوں یا مردہ ۔ لہذا زندہ لوگوں کو کسی نیک عمل کا ثواب پہنچانا جائز ہے۔

من ‌صام أو صلى أو تصدق وجعل ثوابه لغيره من الأموات والأحياء جاز.(ردالمحتارعلی الدر المختار،كتاب الصلوة، باب صلوة الجنائز،مطلب في القراءة للميت،ج:3 ،ص:152)

والأصل ‌فيه ‌أن ‌الإنسان له أن يجعل ثواب عمله لغيره صلاة أو صوما أو صدقة أو قراءة قرآن أو ذكرا أو طوافا أو حجا أو عمرة أو غير ذلك.(البحرالرائق، كتاب الحج ،باب الحج عن الغير،ج:3,ص:63)