جب کوئی  شخص نیند سے بیدار ہوجائے، اور  اپنے کپڑوں پر تری محسوس کرے  اگر  اس تری کے منی ہونے کا یقین  ہو  تو چاہے خواب یاد ہو یا نہ ہو بہر حال  غسل واجب ہوگا،اگر منی یا مذی میں شک ہو اور خواب یاد نہ ہو   تو اس پر بھی  غسل واجب ہے ۔اور  اگر یقین ہو کہ ودی  یا مذی ہے یا مذی اور ودی میں  شک ہو لیکن خواب یاد نہ ہو تو غسل واجب نہیں ہوگا۔

"وإن استیقظ الرجل ووجد علی فراشه أو فخذہ بللا وھو یتذکر احتلاما إن تیقن أنه مني أو تیقن أنه مذی أو شک أنه مني أو مذي  فعلیه الغسل وإن تیقن أنه ودي لاغسل علیه وإن رأی بللا إلا أنه لم یتذکر الاحتلام فإن تیقن أنه ودي لا یجب الغسل وإن تیقن أنه مني یجب الغسل، وإن تيقن أنه مذي لايجب الغسل ، وإن شك أنه مني أو مذي قال أبو يوسف: لا يجب الغسل حتى يتيقن بالاحتلام وقالا يجب"۔(الفتاوی الهندية، الفصل الثالث في المعاني الموجبة للغسل،ج:1،ص:65)

"فیجب الغسل في سبع صور منها وهي ماإذا علم أنه مذی أو شک في الأولین ․․․․․ مع تذکر الاحتلام فیها أو علم أنه مني مطلقاً"۔(الدرالمختارمع ردالمحتار،كتاب الطهارة،ج:1،ص:301)