زکوٰۃ کی نیت سے الگ کیے گئے پیسوں کو استعمال  کرنا جائز ہے، کیونکہ محض الگ کرنے سے زکوٰۃ ادا نہیں ہوتی، اور ایسے پیسے  جب تک کسی مستحق زکوٰۃ کو مالک بنا کر نہ  دیئے جائیں، وہ مالک کی ملکیت میں ہی ہوتے ہیں، اس لیے  مالک  جہاں چاہے خرچ کرسکتا ہے۔

إذا دفع الزکوة إلى الفقير لايتم الدفع مالم يقبضها أو يقبضها للفقير من له ولاية عليه نحو الأب.(الفتاوى الهندية، كتاب الزكوة، ج:1، ص:190)

رجل وجب عليه زکوة المائتين فأفرز خمسة من ماله ثم ضاعت منه تلک الخمسة لا تسقط عنه الزکوة ولو مات صاحب المال بعد أن أفرز الخمسة کانت الخمسة ميراثا عنه.(الفتاوى الخانية على هامش الهندية، كتاب الزكوة، ج:1، ص:243)