انبیاء کرام، صحابہ یا اولیاء اللہ کے نام نسبت  کی بنا پر رکھے جاتے ہیں اس لیے ان کے معانی تلاش کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی ،البتہ ان کے علاوہ ناموں میں معنی کی رعایت  رکھنا ضروری ہے ،اگر معنی درست ہو تو رکھنا چاہیے ورنہ نہیں ۔

 صورت مسئولہ میں خَدِیج (خاء زبر، دال زیر، یاء ساکن کے ساتھ) صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین کے ناموں میں سے ہے، لہذا خدیج نام رکھنا درست ہے ۔
 
 

خديج بن سلامة بن أوس بن عمرو بن كعب بن القراقر البلوي حليف بني حرام ويقال بن سالم بن أوس بن عمرو.....يكنى أبا شباث بمعجمة ..... فيمن شهد العقبة الثانية وكذا ذكره الطبري وغيره قال ولم يشهد بدرا ولا أحدا وجعله أبو موسى اثنين بحسب الاختلاف في اسم أبيه وهو في ذلك تابع لابن ماكولا فإنه قال خديج بن سلامة ثم قال خديج بن سالم. (الإصابة في تمييز الصحابة ،ج:2،ص: 268،)
خديج بن سالم س خديج بن سالم شهد العقبة . على ما ذكره موسى بن عقبة قاله ابن ماكولا وقد ذكر عن محمد بن فليح عن موسى عن ابن شهاب في الصحابة : خديج بن أوس بن سالم ...... شهد العقبة الثانية ولم يشهد بدرا ولا أحدا وشهد ما بعدهما قاله الطبري قال : ويكنى أبا رشيد أخرجه أبو عمر هكذا...... وأخرجه أبو موسى فقال : خديج بن سلامة بن أوس بن عمرو بن كعب أبو شباث شهد العقبة ولم يشهد بدرا ولا احدا ذكره ابن ماكولا وقال : قاله الطبري. (أسد الغابة (ص: 320)