اگر کوئی شخص تین یا تین سے زائد مرتبہ بیوی کو طلاق کے  الفاظ کہہ دے تو عورت مطلّقہ مغلّظہ ہو تی ہے ،خواہ  وہ سامنے موجود ہو یا نہ ہو ۔

صورت مسئولہ کے مطابق سائل کا پہلی مرتبہ "تہ پہ ما طلاقہ یے" کہنے سے ایک طلاق رجعی واقع ہوئی ۔اور اس کے بعد تین مرتبہ"دا طلاقہ دہ،طلاقہ ،طلاقہ دہ " کہنے سے بقیہ دو طلاقیں بھی واقع ہوئیں اور عورت مطلقہ مغلظہ ہو کر شوہر پر حرام ہوچکی ہے،لہذااب رجوع نہیں ہوسکتا۔

قال الله تعالى: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ(229)﴾ (البقرة:230،229)

وإذا قال لامرأته أنت طالق وطالق ولم يعلقه بالشرط إن كانت مدخولة طلقت ثلاثا (الفتاوی الهندية،كتاب الطلاق، الباب الثاني في إيقاع الطلاق، الفصل الأول في الطلاق الصريح، ج:1، ص:423)

وكرر لفظ الطلاق وقع الكل (الدرالمختار على صدر ردالمختار، كتاب الطلاق، باب طلاق غير مدخول بها، ج:4، ص:251)

أما الصريح فهو اللفظ الذي لا يستعمل إلا في حل قيد النكاح، وهو لفظ الطلاق أو التطليق۔ (بدائع الصنائع، كتاب الطلاق، فصل في شرط النية في الکناية،ج:4، ص:214)