اگرامام آنے والے نمازی کو پہچان لے، اور اس کی رعایت میں قرأت یا رکوع وغیرہ کو  لمبا کرے تو یہ مکروہ تحریمی ہے، اوراگر پہچانے بغیر طویل کرے تونماز مکروہ نہیں ہوتی، تاہم اتنا زیادہ لمبا نہ کرے کہ دیگر نمازی اُکتا جائیں اورلوگوں کے لیے پریشانی کا سبب بنے۔

‌

وكره ‌تحريما ‌إطالة ركوع أو قراءة لادراك الجائي: أي إن عرفه وإلا فلا بأس به۔ (قوله وإلا فلا بأس) أي وإن لم يعرفه فلا بأس به لأنه إعانة على الطاعة، ‌لكن ‌يطول ‌مقدار ما لا يثقل على القوم بأن يزيد تسبيحة أو تسبيحتين على المعتاد۔ (الدرالمختار شرح تنوير الأبصار، كتاب الصلوة، ‌‌باب صفة الصلاة، ص:68)