بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

لاگ ان 09/09/2026

دارالافتاء

 

عام آدمی کا قرآن مجید کی تفسیر اور احا دیث کی تشریح بیان کرنا


سوال

کیا اہل علم ( علماء و مفتیان کرام) کے علاوہ کوئی عام  آدمی یا تبلیغی جماعت والے کسی بھی مجلس میں قرآن کی تفسیر اور حدیث کا ترجمہ و تشریح کرسکتے ہیں اگر نہیں تو جو تفسیر و حدیث کسی بھی وقت بغیر ڈر و خوف کے بیان کرتے ہیں ان کا کیا حکم ہے ؟بغیر علوم و فنون کے تفسیر و حدیث بیان کرنے کی ممانعت کیا ہے ؟ برائے مہربانی واضح طور پر قرآن و حدیث کی روشنی میں مدلّل و مفصّل جواب مرحمت فرمائیں ۔

جواب

واضح رہے کہ شریعت مطہرہ  کی رو سے قرآن مجید کا ترجمہ اور تفسیر ،اور احادیث مبارکہ کی تشریح کی اجازت صرف اہل علم اورماہر ین فن کو  ہے،عوام صرف ان کی  بات نقل کر سکتے ہیں،کیونکہ  قرآن مجید کی تفسیر کےلئے اصحاب فن نے تقریبا پندرہ علوم  میں مہارت رکھنا شرط قرار دیا ہے ، جو درجہ ذیل ہیں:

1 ۔ علم لغت                    2۔ علم نحو                        3۔ علم صرف                  4۔ علم اشتقاق                     5۔ علم معانی

6۔ علم بيان                      7۔ علم بديع                       8۔ علم قراءات                 9۔ علم اصول دين وعقائد       10۔ علم اصول فقہ

11۔علم اسباب نزول           12۔ علم ناسخ ومنسوخ          13۔ علم فقه                    14۔ علم الحديث                  15۔ علم وہبی

صورت مسؤلہ کے مطابق  جو شخص  ان علوم میں مہارت رکھتا ہو تو وہ قرآن مجید کی تفسیر  اور احادیث کی تشریح کرسکتا ہے،اور جس کو ان علوم پر دسترس نہ ہو تو اس کے لیے  از خودقرآن  کا ترجمہ اورتفسیرکرنا  جائز نہیں ،تاہم اگر کوئی شخص مستند تفاسیر یا کتب حدیث سے مطالعہ کر کے یا معتبر اہل علم سے اچھی طرح سیکھ کر  اُسی   تفسیر و تشریح کو کسی جگہ بیان کرے اور اپنی کوئی رائے پیش نہ کرے تو اس کی گنجائش ہے ۔

 

يجوز تفسيره لمن كان جامعا للعلوم التي يحتاج المفسر إليها وهي خمسة عشر علما: أحدها: اللغة لأن بها يعرف شرح مفردات الألفاظ ومدلولاتها بحسب الوضع... الثاني: النحو لأن المعنى يتغير ويختلف باختلاف الإعراب فلا بد من اعتباره... الثالث: التصريف لأن به تعرف الأبنية والصيغ... الرابع: الاشتقاق لأن الاسم إذا كان اشتقاقه من مادتين مختلفتين اختلف المعنى باختلافهما... الخامس والسادس والسابع: المعاني والبيان والبديع... الثامن: علم القراءات لأن به يعرف كيفية النطق بالقرآن وبالقراءات يترجح بعض الوجوه المحتملة على بعض.التاسع: أصول الدين... العاشر: أصول الفقه إذ به يعرف وجه الاستدلال على الأحكام والاستنباط. الحادي عشر: أسباب النزول والقصص إذ بسبب النزول يعرف معنى الآية المنزلة فيه بحسب ما أنزلت فيه. الثاني عشر: الناسخ والمنسوخ ليعلم المحكم من غيره. الثالث عشر: الفقه. الرابع عشر: الأحاديث المبينة لتفسير المجمل والمبهم .الخامس عشر: علم الموهبة وهو علم يورثه الله تعالى لمن عمل بما علم. (الإتقان في علوم القرآن، ج:4، ص:213 تا 215، الهيئة المصرية العامة للكتاب)


فتویٰ نمبر : 5831/297/328

دارالا فتاء جامعہ عثمانیہ پشاور



تلاش

تلاش

سوال پوچھیں

اگر آپ کا مطلوبہ سوال موجود نہیں تو اپنا سوال پوچھنے کے لیے یہاں کلک کریں، سوال بھیجنے کے بعد جواب کا انتظار کریں۔ سوالات کی کثرت کی وجہ سے کبھی جواب دینے میں پندرہ بیس دن کا وقت بھی لگ جاتا ہے

سوال پوچھیں