واضح رہے کہ کسی چیز کے مالک بننے کے اسباب میں سے ایک سبب ہبہ بھی ہےکہ جب کوئی آدمی کسی عوض کے بغیر دوسرے شخص کو اپنی مملوکہ چیز کا مالک بنادے،البتہ اگر کسی چیز کے صرف منافع کسی کو عوض کے بدلےدیے جائیں تو یہ عقد اجارہ ہوگا  ہبہ نہیں ۔

صورت مسؤلہ کے مطابق والد اپنی جائیداد میں سے جو حصہ بیٹوں کے درمیان اس طور پر تقسیم کرے کہ ان پرہر فصل میں بیس ہزار روپے (قلنگ)مقررکیا ہو تو یہ اجارہ ہے ہبہ نہیں ،لہذا اس طرح کی تقسیم سے بیٹوں کی ملکیت ثابت نہیں ہوتی ، چنانچہ باپ کے مرنے کے بعدیہ ترکہ شمار ہوگا اور اسے تمام ورثاء میں بقدر حصص میراث تقسیم کیاجائے گا۔

"ويجوز استئجار الأراضي للزراعة؛لأنّهامنفعةمقصودة".(الهداية،كتاب الإجارة،باب ما يجوز من الإجارة وما يكون خلافا فيها،ج:3،ص:300)

"تتعلّق بتركة الميّت حقوق أربعة...ثمّ يقسّم الباقي بين ورثته بالكتاب والسّنة و إجماع الأمّة."(السّراجي في الميراث،مقدّمةالكتاب،ص:1_3)

"الهبة هي تمليك مالٍ لآخر بلاعوضٍ ويقال لفاعله:واهب،ولذلك المال:موهوب،ولمن قبله:موهوب له،والاتهاب بمعنى قبول الهبة أيضاً. (شرح المجلّة،خالد الأتاسي،الكتاب السابع في الهبة،المادّة:833،ج:3،ص:341)

 "الإجارة... في اصطلاح الفقهاء بمعنى بيع المنفعةالمعلومةفي مقابلة عوض معلوم."(شرح المجلّة،خالد الأتاسي،الكتاب الثاني في الإجارات،المادّة:405،ج:2،ص:472)