شرعی نقطہ نظر سے زنا کرلینے سے مرد اور عورت کے درمیان حرمت مصاہرت ثابت ہوکر زانی اور مزنیہ پر ایک دوسرے کے اصول وفروع حرام ہو جاتے ہیں۔لہذا صورتِ مسؤلہ کے مطابق سائل کے لیے اس عورت کی بیٹی کے ساتھ نکاح کرنا جائز نہیں ،جس کے ساتھ زنا کا ارتکاب کرچکا ہے۔

( قوله : وحرم أيضا بالصهرية أصل مزنيته )قال في البحر:أراد بحرمة المصاهرة الحرمات الأربع: حرمة المرأة على أصول الزاني وفروعه نسبا ورضاعا، وحرمة أصولها وفروعها على الزاني نسبا ورضاعا.(رد المحتار على الدرا لمختار، كتاب النكاح، فصل في المحرمات، ج:4، ص:108)

وفي الخانية: حرمة الصهرية تثبت بالعقد الجائز وبالوطی حلالاً کان أو حراماً أو عن شبهة أو زنا.(الفتاوی التاتارخانية،كتاب النكاح، الفصل السابع في أسباب التحريم، ج:4، ص:48)

فمن زنى بامرأة حرمت عليه أمها وإن علت وابنتها وإن سفلت(الفتاوى الهندية، كتاب النكاح، الباب الثالث في بيان المحرمات، ج:1، ص:339)