واضح رہے کہ سرمہ ایک مستحب  عمل ہے،رسول اللہ ﷺنے سرمہ لگانے کا حکم فرمایا ہے: ترجمہ : اثمد سرمہ لگاؤ ،کیونکہ اس سے نظر تیز ہوتی ہے اور بال بڑھتے ہیں ۔

سرمہ کی کوئی خاص قسم  مقرر نہیں ،بلکہ جو بھی آنکھوں کےلئے فائدہ مند ہو لگا سکتے ہیں،البتہ عرب میں عام استعمال کی وجہ سے  نصوص  میں اکثر اثمد کا ذکرآیا ہے۔سرمہ لگانے کے دوفوائد حدیث میں مذکورہیں:اس سے  نظر تیز ہوتی ہے،اوربال بڑھتے ہیں۔

عورت کے لئے سب  قسم کے سرمہ کا استعمال جائزہے ،البتہ مرد کے لئے اثمد میں توکوئی حرج نہیں ،لیکن سیاہ سرمہ اگر زینت  و تفاخر  کی نیت سے لگائے گا تو مکروہ ہے۔

عن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:‌اكْتَحِلوا ‌بالإثْمِدِ؛ ‌فإنَّه ‌يَجلو ‌البصرَ، ‌ويُنبتُ ‌الشعَر". (ترمذی باب ما جاء في الاكتحال ،ج٢،رقم الحدیث٢١٠٤)

  عن أم عطية يشير إلى حديث أم عطية مرفوعا لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد فوق ثلاث إلا على زوج فإنها لا تكتحل وقد تقدم في أبواب العدة لكن لم أر في شيء من طرقه ذكر الإثمد فكأنه ذكره لكون العرب غالبا إنما تكتحل به وقد ورد التنصيص عليه في حديث بن عباس رفعه اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر أخرجه الترمذي وحسنه واللفظ له وبن ماجة وصححه بن حبان(فتح الباري  في شرح صحيح البخاري،باب الاثمدوالكحل من الرمد،ج١٠،ص١٥٧)

لا بأس بالإثمد للرجال باتفاق المشايخ ويكره الكحل الأسود بالاتفاق إذا قصد به الزينة واختلفوا فيما إذا لم يقصد به الزينة عامتهم على أنه لا يكره كذا في جواهر الأخلاطي(الفتاوی الهنديه،ج٥،ص٣٥٩ )