واضح رہے کہ کسی امام کےلیے  دوسرے مسلک کے مطابق نماز پڑھانااس وقت جائز ہے ،جب وہ غیر مسلک کے مطابق نماز پڑھاتے ہوئے ان امور کی رعایت رکھتا ہے  جن کے کرنے سے اس کے مسلک کے مطابق نماز فاسد نہیں ہوتی۔

صورت مسئولہ کے مطابق کسی حنفی شخص کے لیے حنبلی مسلک کے مطابق نماز پڑھانا اس وقت د رست ہو گا جب وہ حنفی مسلک کی بھی اس طرح رعایت کرے کہ اس کی نماز فاسد یا مکروہ نہ ہو۔

 ‌والذي ‌يميل ‌إليه ‌القلب عدم كراهة الاقتداء بالمخالف ما لم يكن غير مراع في الفرائض، لأن كثيرا من الصحابة والتابعين كانوا أئمة مجتهدين وهم يصلون خلف إمام واحد مع تباين مذاهبهم.( ردالمحتار على الدرالمختار،كتاب الصلاة،باب الإمامة، ج:١، ص:٥٦٤)

وأما الاقتداء بالمخالف في الفروع كالشافعي فيجوز ما لم يعلم منه ما يفسد الصلاة على اعتقاد المقتدي عليه الإجماع۔ (رد المحتار علی الدر المختار، كتاب الصلوة، باب الإمامة، ج:٢، ص:٣٠٢)