شریعت مطہرہ کی رو سے دودھ پینے والے بچے کے لیے دودھ پلانے والی عورت اور اس کے اصول وفروع سے نکاح کرناجائز نہیں لیکن یہ حرمت صرف اس دودھ پینے والے کے ساتھ خاص ہے، اس کے دوسرے بہن بھائیوں کےلیے اس مرضعہ اور اس کے اصول وفروع کے ساتھ نکاح کرنا جائز ہے۔

لہذا صورت مسئولہ میں  زید کے لیے فاطمہ کی بہن رضیہ سے نکاح کرنا جائز ہے، بشرط یہ کہ حرمت کی کوئی اور وجہ موجود نہ ہو۔

لو كانت أم البنات أرضعت أحد البنين وأم البنين أرضعت إحدى البنات لم يكن للابن المرتضع من أم البنات أن يتزوج واحدة منهن وكان لإخوته أن يتزوجوا بنات الأخرى إلا الابنة التي أرضعتها أمهم وحدها لأنها أختهم من الرضاعة۔ ( ردالمحتار على الدر المختار، كتاب النكاح، باب الرضاع، ج:4، ص:411)