واضح رہے کہ شریعت نے احکام شرعیہ کا مکلف اور پابند ہونے کے لیے  دارومدار بلوغ  کو قرار دیا ہے ، بلوغ سے پہلے  احکام شرعیہ متوجہ نہیں ہوتے ۔

صورت مسئولہ کے مطابق  بلوغ سے پہلے بچپن میں ادا کیا ہوا حج معتبر نہیں،  کیونکہ اس وقت وہ  مکلف نہیں تھی، لہذا اب اگر وہ حج پر جانے کی استطاعت رکھتی ہے تو اس پر حج فرض ہوگا۔

(ومنها البلوغ) فلا يجب على الصبي كذا في فتاوى قاضي خان ولو أن الصبي حج إذاً ‌قبل ‌البلوغ فلا يكون ذلك عن حجة الإسلام ويكون تطوعا.(الفتاوى الهندية، كتاب الحج، ج:1، ص:217)

ومن الشرائط: الاستطاعة، وهي ‌أن ‌يملك ‌مالا ‌فاضلا عن مسكنه، وفرسه، وثياب بدنه، وسلاحه، ونفقة عياله وأولاده الصغار، مدة ذهابه وإيابه، وأن يكفي ذلك الفاضل للزاد والراحلة محملا، أو زاملة، أو شق محمل كان عليه الحج.( خزانة المفتين، كتاب الحج،ص:1054، )

 الرابع المحرم أو الزوج لامرأة بالغة ولو عجوزاً أو معها غيرها من النساء الثقات والرجال الصالحین وتجب عليها النفقة والرحلة لمحرمها؛ لأنه محبوس عليها. (غنية الناسك في بغية المناسك، ص: 26)