واضح رہے کہ اگر کوئی اپنی زمین کواجارہ پر دینا چاہتا ہے اور رہن رکھنے کی شرط لگائے تو ایسا عقد جائز ہے،البتہ جو رقم بطور رہن رکھے اس کو محفوظ رکھ کر اس  کو اپنے استعمال میں لانے سے اجتناب کرنا ضروری ہے۔

صورت مسئولہ کے مطابق اگر اکمل ،ہاشم کو ایک کنال زمین اجرت پر دینا چاہتا ہوتواس کے عوض  ہاشم سے کچھ رقم بطور رہن  وصول کرسکتا ہے ،البتہ جو رقم بطور رہن  وصول کرے اس کا  استعمال کرنا جائز نہیں  چاہے راہن کی اجازت ہو یانہ ہو۔

ولو استأجر دارا أو شيئا وأعطى بالأجر ‌رهنا ‌جاز.(الفتاوى الهندية،كتاب الإجارة،الفصل الرابع فيما يجوز رهنه وما لا يجوز،ج:5،ص:435)

(لا ‌انتفاع ‌به ‌مطلقا) لا باستخدام، ولا سكنى ولا لبس ولا إجارة ولا إعارة، سواء كان من مرتهن أو راهن (إلا بإذن) كل للآخر،وقيل لا يحل للمرتهن لأنه ربا،وقيل إن شرطه كان ربا وإلا لا....لا يحل له أن ينتفع بشيء منه بوجه من الوجوه وإن أذن له الراهن، لأنه أذن له في الربا لأنه يستوفي دينه كاملا فتبقى له المنفعة فضلا فيكون ربا، وهذا أمر عظيم.(ردالمحتار مع الدرالمختار،كتاب الرهن،ج:،ص:482)