جی پی فنڈ وہ رقم ہے جو ملازمین کی تنخواہ سے ہر ماہ مخصوص مقدار میں کاٹی جاتی ہے اور مدت ملازمت ختم ہوتے وقت یہ رقم بمع کچھ اضافے کے واپس دی جاتی ہے۔اگر ملازم مدت ملازمت کے دوران جی پی فنڈ بطور لون وصول کرے اور قسطوں میں وہ واپس کرنا اس پر لازم ہو  تو یہ شخص ادارے کا مقروض متصور کیا جائے گا۔

صورت مسئولہ کے مطابق مذکورہ شخص نے مدت ملازمت کے اندرجی پی فنڈ سے لون لیا ہے لہذا یہ آدمی مقروض شمار ہوگا،اور اگر اس قرض كے علاوه اس كے پاس  نصاب  كے بقدر ماليت نہ ہو تو مستحق زکوۃ بھی ہو گا۔

قال اللہ تعالی: إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ۔ (التوبة،آية60)

وأما قوله تعالى: {والغارمين} [التوبة: 60] قيل: ‌الغارم ‌الذي ‌عليه ‌الدين ‌أكثر من المال الذي في يده أو مثله أو أقل منه لكن ما وراءه ليس بنصاب۔(بدائع الصنائع،كتاب الزكاة،ج:2ص:471)

‌ومن ‌كان ‌عليه ‌دين ‌يحيط ‌بماله فلا زكاة عليه " وقال الشافعي رحمه الله تجب لتحقق السبب وهو ملك نصاب تام ولنا أنه مشغول بحاجته الأصلية فاعتبر معدوما كظماء المستحق بالعطش وثياب البذلة والمهنة " وإن كان ماله أكثر من دينه زكى الفاضل إذا بلغ نصابا " لفراغه عن الحاجة والمراد به دين له مطالب من جهة العباد حتى لا يمنع دين النذر والكفارة ودين الزكاة مانع حال بقاء النصاب لأنه ينتقص به۔(الهداية،كتاب الزكاة،ج؛1ص:95)