واضح رہے  کہ اگر کپڑوں پر حروف لکھے ہوں لیکن اس سے کسی مقدس نام کی بے ادبی نہ ہورہی ہو  تو ایسے کپڑے پہننے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ البتہ اگر کسی کپڑے پر لکھے گئے حروف توہین آمیز ہوں  یا  ان  سےکسی شعائراللہ کی بے ادبی  کا اندیشہ   ہوتو ایسے کپڑوں کااستعمال کرنا   جائز نہیں،لیکن اگر اس میں توہین کا کوئی پہلو نہ ہوتو پھر اس کا استعمال جا ئز ہےتاہم عربی زبان کے حروف تہجی زیادہ  قا بل احترام ہیں  اس لیے ان  حروف کو ایسی جگہ لکھنا جس سے ان کی بے ادبی کا اندیشہ ہو ،  کراہت سے خالی نہیں ۔

أن ‌الأصل ‌في ‌الأشياء ‌الإباحة.(المبسوط للسرخسي، ج:24، ص:77)

إذاكتب ‌اسم ‌فرعون ‌أو‌كتب أبوجهل على غرض يكره أن يرمواإليه؛لأن لتلك الحروف حرمة،كذافي السراجية. (الهندية،ج:5، ص:374)

ويكره أن يجعل شيئافي كاغذة فيهااسم الله تعالى كانت الكتابة على ظاهرهاأوباطنها.(الهندية،ج:5، ص:322)

قلت:‌لكن ‌نقلوا ‌عندنا‌أن ‌للحروف ‌حرمة ولو مقطعة.(ردالمحتارعلى الدرالمختار،ج:1، ص:552)