واضح رہے  کہ جب ایک  شخص دوسرے  کے لئے اجرت پر عمل کرتا ہےتو اس کو عقد اجارہ کہا جاتاہے، کام کرنے والےاجیر کہتے ہیں اور جس کے لئے کام کرتا ہے اس کو مستاجر کہتے ہے ۔ اجیر کے پاس مستاجر کامال امانت ہوتا ہے اور امانت میں شریعت کی طرف سے اصول یہ ہے کہ اگر امانت  امین کے غفلت اور تعدی کے بغیر ہلاک ہوجائے توامین ضامن نہیں البتہ اگر امین کی تعدی یا غفلت کی وجہ سے ہلاک ہوا تو اس  صورت میں امین ضامن ہوگا۔اور  ایسی شرط سے عقداجارہ فاسدہوتاہے  جو مقتضائے عقد کے خلاف ہو اور اس میں موجر یا مستاجر کا فائدہ ہو۔

صورت مسؤلہ کے  مطابق ایک جگہ سے دوسری جگہ مال  پہنچانا اور اس پر اجرت لینا  عقد اجارہ ہے اس میں  اگر اجیر بہرحال اپنے ضامن بننے کی شرط لگاتاہےتو اس سے عقد اجارہ فاسد ہوگااور اجیراجرت مثل کا مستحق بنے گا نیز اس کی تعدی کے بغیر اگر نقصان پہنچے تو اس پر کوئی تاوان نہ ہوگا۔

 "الإجارة: عقد على المنافع بعوض" لأن الإجارة في اللغة بيع المنافع، والقياس يأبى جوازه؛ لأن المعقود عليه المنفعة وهي معدومة، وإضافة التمليك إلى ما سيوجد لا يصح إلا أنا جوزناه لحاجة الناس إليه.(الهداية، ج:3، ص:230)

تفسد الإجارة بالشروط المخالفة لمقتضى العقد فكل ما أفسد البيع) مما مر (يفسدها) كجهالة مأجور أو أجرة أو مدة أو عمل، وكشرط طعام عبد وعلف دابة ومرمة الدار أو مغارمها وعشر أو خراج أو مؤنة رد أشباه.(رد المحتار على الدر المختار، ج:6، ص:47)

‌لأن ‌طاعة ‌الإمام ‌فيما ‌ليس بمعصية واجبة وهذا ليس بمعصية.(البحرالرائق، ج:2، ص:173)