اگرکوئی عذر ایسا ہوکہ  جس کو ختم کرنے پرآدمی  قادر ہو مثلاًپٹی کے ذریعے خون کو بند کر سكتا ہوتواسی حالت میں اس کے لیے نماز پڑھنا جائز نہیں۔اگر اسی حالت میں نماز پڑھی ہو تو اس کا اعادہ لازم ہوگا۔

عن علي بن طلق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إذا ‌فسا ‌أحدكم في الصلاة، فلينصرف فليتوضأ وليعد الصلاة.(سنن أبو داؤد،باب من يحدث فى الصلاة،ج:1،ص:53)

وإذا كان بالرجل جرح إن قعد أو قام سال، وإن استلقى على قفاه رقأ الجرح، فإنه يصلي قائماً يركع ويسجد، وكذلك من به ‌سلسل البول إذا كان بحيث يستمسك إذا استلقى على قفاه، وإنما كان كذلك، وذلك؛ لأن الصلاة مع الحدث في حالة الاختيار لا تجوز بحال، والصلاة مستلقياً على قفاه فكذلك، فاستويا من هذا الوجه إلا أنه إذا صلى قائماً فاته فرض واحد وهو الطهارة من الحدث.( المحيط البرهاني في الفقه النعماني، الفصل الحادي والثلاثون فى صلاة المريض،ج:2،ص:151)