پھلوں اور اشیاء خوردونوش میں پائے جانے والے کیڑوں میں اگر جان پڑ چکی ہو، تو ان کو کھانا جائز نہیں  البتہ  کیڑوں کو نکال کر پھل استعمال کیا جاسکتا ہےاور اگر ان میں جان نہ پڑی ہو، تو ضرورت کی وجہ سے ایسے پھلوں اور اشیاء خوردونوش کا استعمال جائز ہے۔

 صورت مسئولہ کے مطابق  اگر پھلوں میں ایسے کیڑے ہوں جن کے اندر جان ہو تو ایسے پھل  کیڑوں سمیت جانوروں کوکھلانا جائز نہیں، کیونکہ حرام  چیز جانوروں کو بھی کھلاناجائز نہیں۔البتہ اگرکیڑے  ایسے  ہوں کہ ان میں جان نہ آئی ہو توایسے پھل کیڑوں سمیت جانوروں کو کھلانا جائز ہوگا۔

"عن أنس بن مالك قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر عتيق) أي قديم (فجعل يفتشه يخرج السوس) أي الدود (منه) ليأكل بعد إخراجها، فعلم من ذلك أن أكل دود الثمار لا يجوز، ووجهه أن الديدان من الخبائث،وقال تعالى:﴿وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾".(بذل المجهود في حل سنن أبي داود،باب في التمر،ج:11،ص:557،الرقم:3829)

"وأكل دود الزنبور قبل أن ينفخ فيه الحياة لا بأس به، كذا في الظهيرية".(الفتاوى الهندية،كتاب الذبائح،الباب الثالث فى المتفرقات،ج:5،ص:290)

"وإذا تنجس الخبز أو الطعام ‏لا يجوز أن يطعم الصغير أو المعتوه أو الحيوان المأكول اللحم، وقال أصحابنا:‏لا يجوز الانتفاع بالميتة على أي وجه، ولا يطعمها الكلاب والجوارح، كذا في ‏القنية".‏(الفتاوى الهندية،كتاب الكراهية،الباب الثانى عشر،ج:5،ص:344)