واضح رہے کہ شریعت مطہرہ نے دوسرے کا مال ناحق کھانے سے منع کیا ہے، جبکہ مالی جرمانہ لینا دوسرے کا مال ناحق کھانے کے مترادف ہے، لہذا فیس تاخیر سے جمع کرانے پر مالی جرمانہ لینا جائز نہیں ہے۔

مطلب في التعزير بأخذ المال (قوله ‌لا ‌بأخذ ‌مال في المذهب) قال في الفتح: وعن أبي يوسف يجوز التعزير للسلطان بأخذ المال. وعندهما وباقي الأئمة لا يجوز. اهـ. ومثله في المعراج، وظاهره أن ذلك رواية ضعيفة عن أبي يوسف. قال في الشرنبلالية: ولا يفتى بهذا لما فيه من تسليط الظلمة على أخذ مال الناس فيأكلونه اهـ ومثله في شرح الوهبانية عن ابن وهبان (قوله وفيه إلخ) أي في البحر، حيث قال: وأفاد في البزازية أن معنى التعزير بأخذ المال على القول به إمساك شيء من ماله عنه مدة لينزجر ثم يعيده الحاكم إليه، لا أن يأخذه الحاكم لنفسه أو لبيت المال كما يتوهمه الظلمة إذ لا يجوز لأحد من المسلمين أخذ مال أحد بغير سبب شرعي.(ردالمحتار، كتاب الحدود، ‌‌باب التعزير، ج:4، ص:61)