شفیع کو جب مشفوعہ زمین  کی خبر پہنچے اوروہ بغیر کسی توقف کے شفعہ کا دعوی کرے تو شفعہ اس کے لیے اس قیمت پر ثابت ہوجاتاہے جس قیمت کے عوض بائع نے مشتری پر  زمین فروخت  کی ہے ،بائع  بغض وکینہ کی وجہ سے شفیع کا حق شفعہ ساقط نہیں کرسکتا ،البتہ شفیع پر لازم ہے کہ قاضی کا فیصلہ کرنے کے وقت  زمین  کی قیمت    حاضر کرےورنہ  حاضر نہ کرنے کی صورت میں قاضی  اس کا حق شفعہ ساقط کرسکتا ہے۔

(قال: وتجوز المنازعة في الشفعة وإن لم يحضر الشفيع الثمن إلى مجلس القاضي):أي قال القدوري: وذلك لأن الثمن إنما يجب بعد انتقال الملك إلى الشفيع ففي حالة المنازعة للانتقال فلا يجب عليه إحضار الثمن۔(فإذا قضى القاضي بالشفعة لزمه إحضار الثمن)۔۔۔۔۔(وعن محمد: أنه لا يقضي حتى يحضر الشفيع الثمن، وهو رواية الحسن عن أبي حنيفةرحمه الله لأن الشفيع عساه يكون مفلسا فيتوقف القضاء على إحضاره حتى لا يتوى مال المشتري) أي حتى لا يهلك، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لا توى على مال امرئ مسلم. قوله عساه أي عسى الشفيع يكون مفلسا۔۔۔۔۔۔۔وفي " شرح الطحاوي " لا ينبغي للقاضي أن يقضي بالشفعة حتى يحضر الثمن أما لو قضى ينفذ قضاؤه ووجب عليه الثمن فيحبس المشتري المبيع حتى يحضر الشفيع الثمن.ولو قال الشفيع: ليس عندي الثمن أحضره اليوم أو غدا أو ما أشبه ذلك فالقاضي لا يلتفت إلى ذلك، ويبطل حقه في الشفعة.(البناية،المنازعة فی الشفعة،ج:11،ص:314)