سوال

امام جصاص رحمہ اللہ کی ایک عبارت کے اندر حضرت امیرمعاویہ رضی الله عنہ کے بارے میں بظاہر بڑے سخت الفاظ ہیں جو کسی بھی طرح کسی بھی صحابی کے بارے نہیں کہے جاسکتے چہ جائیکہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ جیسے جلیل القدر صحابی کے بارے میں کہے جائیں ، وہ عبارت درج ذیل ہے:  وقد كان الحسن وسعيد بن جبير والشعبي وسائر التابعين يأخذون أرزاقهم من أيدي هؤلاء الظلمة، لا على أنهم كانوا يتولونهم ولا يرون إمامتهم، وإنما كانوا يأخذونها على أنها حقوق لهم في أيدي قوم فجرة. وكيف يكون ذلك على وجه موالاتهم وقد ضربوا وجه الحجاج بالسيف، وخرج عليه من القراء أربعة آلاف رجل هم خيار التابعين وفقهاؤهم فقاتلوه مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بالأهواز ثم بالبصرة ثم بدير الجماجم من ناحية الفرات بقرب الكوفة وهم خالعون لعبد الملك بن مروان لاعنون لهم متبرئون منهم وكذلك كان سبيل من قبلهم مع معاوية حين تغلب على الأمر بعد قتل علي عليه السلام وقد كان الحسن والحسين يأخذان العطاء وكذلك من كان في ذلك العصر من الصحابة ‌وهم ‌غير ‌متولين له بل متبرئون منه على السبيل التي كان عليها علي.(احکام القرآن للجصاص، جلد:1، ص: 71) اس عبارت میں امام جصاص رحمہ اللہ نے فاسق و فاجر حکام سے حضرات تابعین عظام رحمہ اللہ کے وظائف لینے کی وجہ بیان کی ہے اور اس پر بطور نظیر حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ حضرات صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین کے فعل کو پیش کیا ہے اور یہ بات لکھی ہے کہ حضرات صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین اور خصوصا حضرات حسنین کریمین رضی اللہ عنہم اجمعین حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے محبت کا رشتہ نہیں رکھتے تھے اور نہ ان کی امامت کے قائل تھے، سوال یہ ہے کہ یہ بات کس طرح درست مانی جاسکتی ہے؟، جبکہ اہل سنت ببانگ دہل حضرات حسنین کریمین رضی اللہ عنہ اور دیگر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین کی حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے محبت و الفت کا دعوی کرتے ہیں اور اسے اپنی کتب میں بیان بھی کرتے ہیں، تو اس تناظر میں امام جصاص رحمہ اللہ کی مذکورہ بات کو کس طرح درست مانا جاسکتا ہے؟

جواب

---

---