جو شخص  آئندہ  کسی کام کے کرنے یا نہ کرنے کی قسم کھائے تو اس کو یمین منعقدہ کہا جاتاہے۔جب کوئی اس قسم کو توڑ ڈالے تو اس پرقسم کا کفارہ لازم ہو جاتاہے،اور قسم کا کفارہ یہ ہے کہ دس مسکینوں کو صبح شام  دو وقت شکم سیر کھانا کھلادے یا دس مسکینو ں کو ایک ایک جوڑا کپڑا پہنا دے، اور اگر اس کی وسعت نہ ہوتو مسلسل تین روزےرکھے۔ نیز ایسی قسم جس کی وجہ سے قطع رحمی لازم آتی ہو تو اس قسم توڑکرصلہ رحمی کے تقاضے پر عمل کرےاور کفارہ اداکرے۔

                 صورت مسئولہ میں سا ئل کا یہ کہنا''پہ قسم کہ درلہ رالم''قسم کےالفاظ ہیں،لہذاان الفاظ کے کہنے سے نکاح پرکوئی اثر نہیں پڑا ، سائل کو چاہیے کہ گھر میں داخل ہو کر قسم توڑڈالےاور پھر کفارہ ادا کرے۔

قال اللہ تعالی:﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلۡأَيۡمَٰنَ فَكَفَّٰرَتُهُ إِطۡعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنۡ أَوۡسَطِ مَا تُطعِمُونَ أَهۡلِيكُمۡ أَوۡ كِسۡوَتُهُمۡ أَوۡ تَحۡرِيرُ رَقَبَة فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيۡمَٰنِكُمۡ إِذَا حَلَفۡتُمۡ وَاحۡفَظُوا أَيۡمَٰنَكُمۡ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ﴾ (المائده:89)

‌واليمين ‌المنعقدة: هي الحلف على الأمر المستقبل أن يفعله أو لا يفعله فإذا حنث في ذلك لزمته الكفارة. (الهداية،كتاب الأيمان،ج:2،ص:476،رحمانيه)

الأيمان مبنية علي العرف إذالم تكن نية فإن كانت، والفظ يحتمله،انعقدت اليمين باعتبارها. (غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر،ج:1، ص:187، دارالكتب العلمية،بيروت،)