واضح رہے کہ نماز میں قراءت کرتے  وقت ایک لفظ کی جگہ دوسرا لفظ پڑھنے سے اگر معنی میں ایسا تغیر و واقع ہوجائے،کہ اگر اس معنی کا اعتقاد رکھا جائے ،تو آدمی کافر ہوجاتا ہو،اور نماز میں اس کی تصحیح بھی نہ کی گئی تو اس سے نماز فاسد ہوجاتی ہےاور اس كااعادہ کرنا ضروری ہے۔

                 صورت مسئولہ کے مطابق  نمازمیں ﴿وهم علي ما يفعلون بالمؤمنين شهود﴾کی جگہ ﴿بالمجرمين شهود﴾پڑھنے  سےنماز فاسد  ہوجاتی ہے پس اگر  نماز میں  اس کی تصحیح نہ کی گئی  ہو ، تو نماز کا اعادہ کرنا  ضروری  ہوگا۔

(ومنها) ‌ذكر ‌كلمة ‌مكان ‌كلمة على وجه البدل إن كانت الكلمة التي قرأها مكان كلمة يقرب معناها وهي في القرآن لا تفسد صلاته نحو إن قرأ مكان العليم الحكيم وإن لم تكن تلك الكلمة في القرآن لكن يقرب معناها عن أبي حنيفة ومحمد - رحمهما الله تعالى - لا تفسد وعن أبي يوسف - رحمه الله تعالى - تفسد نحو إن قرأ التيابين مكان التوابين وإن لم تكن تلك الكلمة في القرآن ولا تتقاربان في المعنى تفسد صلاته بلا خلاف إذا لم تكن تلك الكلمة تسبيحا ولا تحميدا ولا ذكرا وإن كان في القرآن ولكن لا تتقاربان في المعنى نحو إن قرأ وعدا علينا إنا كنا غافلين مكان فاعلين ونحوه مما لو اعتقده يكفر تفسد عند عامة مشايخنا وهو الصحيح من مذهب أبي يوسف - رحمه الله تعالى -. هكذا في الخلاصة.(الفتاوى الهندية، كتاب الصلاة،الفصل الخامس فى زلة القارى،ج:1،ص:80،دار الفكر)